HOT ! 断簡（古筆切れ）　柏木素龍 筆　妙法蓮華経 e国宝 - 仏書断簡（能登切）

e国宝 - 仏書断簡（能登切）。作品詳細: 妙法蓮華経 八巻春日版。作品詳細: 妙法蓮華経 八巻春日版。龍清書本（重要文化財指定）の能筆家「素龍」自筆の「法華経」の断簡【詳細】光沢のある厚手の和紙に書かれています。左上に「玄澤」の落款印がございます。第五代将軍徳川綱吉の側用人柳沢吉保に仕えた。奥の細道を清書した。仙台藩の医員。【左上の落款印「玄澤」について】大槻玄沢（1757–1827）は、江戸時代後期の代表的な蘭学者・医師。【記載内容】法華経の「譬喩品第三」において、すべての人が仏になる「一乗」の教えを説き、三乗を廃して一乗を明かす「開三顕一」の核心部分です。【記載してある原文】有得緣覺不退菩薩汝舍利弗我為衆生以此譬喻說一佛乘汝等若能信受是語一切皆當成得佛道是乘微妙清淨第一於諸世間為無有上佛所悅可一切衆生所應稱讚供養禮拜無量億千諸力解脱【現代語訳】縁覚の境地を得た者や、退転することのない菩薩たちよ。お前たちがもし、この言葉を信じて受け入れることができるなら、すべての人々が必ず、仏の道を成じることができる。このあらゆる世間において、これ以上に優れたものはなく、諸仏がお喜びになり、すべての衆生が、称賛し、供養し、礼拝すべきものである。最下部の金色の帯に、欧米の大学美術館等に展示のための「仕様基準」に準拠し表記されていたLe Lotus de in Bon Loi Soryuの文字列は現在は消えています。作品詳細: 妙法蓮華経 八巻春日版。糊付け等はされていません。亀田陵瀬 三行書 紙本掛軸 自題共箱。2024お城エキスポ限定御城印・非売品・名古屋城。【年代】江戸時代　元禄7年（1694年）頃【サイズ】断簡　タテ270mmｘヨコ90mm額縁　タテ332mmｘヨコ248mmｘ厚み11mm【筆者の柏木素龍について】俳人・江戸浅草自性院住職。【真作】掛軸　禅画・達磨図　水墨逸品　太巻　二重箱（合箱）　W167。【新品未使用・超希少】呉竹精昇堂 三十六歌仙墨 第1号「柿本人麿」【別製】。能書家で、芭蕉の親友。【存在感のある特大サイズ】陶製 水滴（水差し）焼き締め 窯変 書道用品 古道具。【真作】掛軸　鷲尾景春　南山寿　豪放草書　床の間飾り　墨蹟　共箱入　W171。【旧所蔵者の木村寿禎について】蘭医。【真作】掛軸　行草書　水墨美　風格ある一幅　書道作品　合箱入　W159。美品 掛け軸 小林太玄作「平常心是道」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け。長崎に遊学し和蘭学を伝習し、且つ医学を修め、仙台藩に戻る。【模写】掛軸　佐久間象山　禅語掛軸　力強い筆致の茶掛け　W166。【真作】掛軸　禅語書　茶掛け・床の間　豪放筆致の禅語一行　共箱入　W172。杉田玄白に師事し、オランダ語の入門書『蘭学階梯』を著し、蘭学を一般に広めた功績は「日本の蘭学の開花」とも評されています。作者不詳 写経 掛軸 紙本 仏経 唐本和本古書古文書。【真作】山水画 掛軸 昭和レトロ 古美術品 アンティーク インテリア。誰もが仏道を成じることができるという、信じることで救われる普遍的な救済のメッセージです。【希少】掛け軸 書画 骨董品 ヴィンテージ 昭和レトロ アンティーク 和室。美品 掛け軸 雪尾要道作 翡翠画賛「清泉」前大徳 共箱 禅語 夏掛け 川蝉。お前たち舎利弗よ、私は衆生のために、これらの譬え話を用いて、ただ一つの仏の乗り物を説いたのだ。【模写】掛軸　高橋泥舟　書幅　紙本墨書　幕末三舟　徳川慶喜側近　合箱入　W162。美品 掛け軸 細合喝堂作「一期一会」大徳寺塔頭龍源院 共箱 禅語 茶掛け。この乗り物は奥深く、優れており、もっとも清浄で第一のものである。ビンテージ 昭和レトロ 浮世絵 河童 鬼女 掛け軸 個性派 古道具 古民家。三代　宗泉　「花」　掛け軸　茶匠(武者小路千家) お茶道具　書　茶掛　桐箱。無量億千の、諸力や解脱が備わっている。美品 掛け軸 丹羽萬寧作「松風有清音」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。【共箱付】奥村藻山「春鳥」掛軸 木瓜に雀 花鳥図 木箱入り 日本画 骨董。